Сказано в Талмуде: «Его дом – это его жена». В иудаизме дом отождествляется с женщиной (хозяйкой дома) – «основой (акерет, от слова икар — «суть») дома». И так же как интимные отношения должны быть освящены, так должно быть и в отношении материального дома, в котором живут супруги. Поэтому, важно, чтобы в доме было приятно жить на физическом уровне. Еще более важно, чтобы в доме было отведено место для духовной святости, то есть, чтобы на его дверях висели кошерные мезузот, в кухне была кошерная пища, и особенно существенно, чтобы дом был полон святых книг.
Вместе с тем, очень важно удалить из дома книги по атеизму, моральной распущенности и т.д. поскольку уже одно их присутствие в доме может оказать буквально отрицательное влияние на женщину, хозяйку дома (как то ее физическую способность очиститься для мужа или другие, более тонкие духовные аспекты).
При приеме гостей существенная роль отводится многочисленным возможным проявлениям святости в доме. Мудрецы сказали: «прием гостей важнее приема Шхины». «Прием Шхины» символизирует совместную личную жизнь супругов без каких-либо помех, когда гости не утруждают их своим присутствием. И все же, прием гостей еще важнее интимности, даже если он ей мешает!
В хасидизме объясняется, что каждый гость является искрой Шхины, которая, как было сказано, духовный уровень, относящийся к женщине, и страстное влечение ее души к своему мужу. Поэтому прием гостей увеличивает женскую плодовитость (зависящую от «поднятия женских вод», на языке хасидизма; усиление «поднятия женских вод», происходит посредством отбора искр, принадлежащих душе женщины, хозяйки дома, что находятся в душах гостей), это способствует в конечном счете приведению в действие мужской силы ее мужа. Поэтому прием гостей — это проверенное средство, помогающее бездетным парам удостоиться желанного потомства. Мы можем видеть это в самой Торе: только после того, как Авраам и Сара щедро выполнили мицву приема гостей по отношению к трем ангелам, они удостоились сына Ицхака.
И все же многочисленные гости могут нанести вред физическому или душевному здоровью женщины. Поэтому супруги должны вместе решить, сколько гостей они примут и ни в кое случае не переступят ту границу, которую жена ставит себе сама согласно ее силам.
Автор Р. И. Гинзбург
Перевод Адассы Кочубиевской